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This Week / Esta Semana

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Thursday, September 15, 2022

First, today, I would like to greet all our fathers in our parish; Happy Father’s Day. May the Lord bless you and encourage you to continue showing the face of God the Father to your children, to your wife, and to all who are around you. Remember, you, as the men of your house, are the priest of your domestic church.

Today’s first reading comes from the Book of the prophet Ezekiel, who served as a prophet of God some six hundred years before the birth of Jesus.

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Primero, hoy quisiera saludar a todos los papás de nuestra parroquia; Feliz Día del Padre. Que el Señor les bendiga y los anime a seguir mostrando el rostro de Dios Padre a sus hijos, a su esposa y a todos los que los rodean. Recuerden, ustedes, como hombres de su casa, son el sacerdote de su Iglesia Doméstica.

La primera lectura de hoy proviene del Libro del profeta Ezequiel, quien sirvió como profeta de Dios unos seiscientos años antes del nacimiento de Jesús.

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Monday, April 15, 2024

Florida Bishops Oppose Extreme Abortion Amendment

Florida Amendment 4, which will appear on Florida’s November 2024 ballot, is an extreme proposal that legalizes fullterm abortion with no protections for the preborn child, including when the child is capable of feeling pain. This proposed amendment to our state constitution would prohibit all restrictions on abortion before viability and create a broad exception that any healthcare provider could exploit to allow abortion up to birth.

Furthermore, the amendment would effectively overturn or seriously jeopardize common-sense state laws that have regulated abortion for years. These include basic health and safety requirements for clinics where abortions are performed, requiring a physician to perform abortions, informed consent requirements, laws limiting public funding of abortion, and parental consent requirements before a minor’s abortion.i These risks demonstrate the extreme nature of the amendment.

We urge all Floridians of goodwill to stand against the legalization of late-term abortion and oppose the abortion amendment. In doing so, we will not only protect the weakest, most innocent, and defenseless of human life among us but also countless women throughout the state from the harms of abortion.

Human life is sacred. The dignity of the human person is the foundation of a moral vision of society. Direct attacks on innocent persons are never morally acceptable, at any stage or in any condition. In our state, human life is repeatedly being destroyed by abortion. Over 84,000 vulnerable and voiceless children were aborted in Florida in 2023.

This matter concerning the respect for human dignity and the fundamental value of human life is of grave importance to both our Church and our state. The threat of abortion remains our pre-eminent public policy priority. Therefore, we support a coordinated campaign to mobilize against the proposed amendment.

Florida law distinguishes between parental consent prior to a minor’s abortion (Ch. 390.01114(5) which would be invalidated by Amendment 4 and parental notice of a minor’s abortion (Ch. 390.01114(4)), which would be retained.

April 9, 2024

To this end, we offer this prayer to defeat Amendment 4:

Ever-living God, you give life and desire a future for all your children. Take hold of our nation, state and community and awaken in every heart awe for the gift of life. Send your Spirit to strengthen us with wisdom and fortitude as we defend mothers and children in Florida from laws that disregard their health and safety.

Mary and Joseph trusted in you and welcomed Jesus into our broken world. God Almighty, we ask their intercession to protect the preborn and their mothers, and to guide all parents in raising their children.

May they help us build a civilization of love by upholding the sacredness of life and accompanying pregnant women in need.

We ask this through Christ, our Lord. Amen.

Our Lady, Mother of the Family, pray for us! St. Joseph, Protector of the Unborn, pray for us!

You can find more information on the website of the Florida Conference of Catholic Bishops
www.flaccb.org

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Obispos de la Florida se Oponen a la Enmienda Extrema sobre el Aborto

La Enmienda 4 de la Florida, que aparecerá en la papeleta electoral de la Florida en noviembre de 2024 , es una propuesta extrema que legaliza el aborto a término sin ninguna protección para el niño antes de nacer, incluso cuando el niño es capaz de sentir dolor. Esta propuesta para enmendar la constitución de nuestro estado prohibiría todas las restricciones al aborto antes de la viabilidad y crearía una amplia excepción que cualquier profesional de la salud podría aprovechar para permitir el aborto hasta el nacimiento.

Además, la enmienda anularía o pondría en grave peligro las leyes estatales de sentido común que han regulado el aborto durante años. Entre ellas se incluyen los requisitos fundamentales de salud y seguridad para las clínicas donde se practican los abortos; la necesidad de que sea un médico quien realice los abortos; los requisitos de consentimiento informado; las leyes que limitan la financiación pública del aborto; y los requisitos de consentimiento parental antes del aborto de una menor. Estos riesgos demuestran la naturaleza extrema de la enmienda.

Exhortamos a todos los floridanos de buena voluntad a que luchen contra la legalización del aborto tardío y se opongan a la enmienda sobre el aborto. Al hacerlo, no sólo protegeremos las vidas humanas más débiles, inocentes e indefensas entre nosotros, sino también a innumerables mujeres de todo el estado contra los daños del aborto. La vida humana es sagrada. La dignidad de la persona humana es el cimiento de una visión moral de la sociedad. Los ataques directos a personas inocentes nunca son aceptables moralmente, en ninguna etapa ni condición. En nuestro estado, la vida humana se destruye repetidamente por el aborto. En 2023, más de 84,000 niños vulnerables y sin voz fueron abortados en la Florida.

Este asunto sobre el respeto de la dignidad humana y del valor fundamental de la vida humana es de gran importancia tanto para nuestra Iglesia como para nuestro estado. La amenaza del aborto continúa siendo nuestra prioridad preeminente en la política pública. Por lo tanto, apoyamos una campaña coordinada para movilizarnos contra la enmienda propuesta.

La ley de la Florida distingue entre el consentimiento parental previo al borto de una menor (Cap. 390.01114(5), que sería invalidada por la enmienda 4, y la notificación parental del aborto de una menor (Cap. 390.01114(4)), que permanecería.

9 de abril de 2024

Con este fin, ofrecemos esta oración para derrotar la Enmienda 4:

Dios eterno: Tú das la vida y deseas un futuro para todos tus hijos. Apodérate de nuestra nación, estado y comunidad, y despierta en cada corazón la admiración por el regalo de la vida. Envía tu Espíritu para reforzarnos con sabiduría y fortaleza mientras defendemos a las madres y a los niños de la Florida de las leyes que desprecian su salud y su seguridad.

María y José confiaron en ti y recibieron a Jesús en nuestro mundo quebrantado. Dios todopoderoso, pedimos que ellos intercedan para proteger a los niños por nacer y a sus madres, y dirigir a todos los padres y madres en la crianza de sus hijos. Que nos ayuden a construir la civilización del amor al defender el carácter sagrado de la vida y acompañar a las mujeres embarazadas que así lo necesiten.

Te lo pedimos por Cristo, nuestro Señor. Amén.

Nuestra Señora, Madre de la Familia, ¡ruega por nosotros! San José, Protector de los No Nacidos, ¡ruega por nosotros!

Puede encontrar más información en el sitio web de la Conferencia de Obispos Católicos de Florida
www.flaccb.org

Friday, April 5, 2024

St. Aloysius Gonzaga

The Lord can make saints anywhere, even amid the brutality and license of Renaissance life. Aloysius Gonzaga (Luigi Gonzaga, 1568-1591) gave up a privileged life and a princely inheritance to live the vows of religious life even to the point of contacting the plague because of his selfless care for people already sick with it. He was the eldest son of the Marquis of Castiglione, and heir to the family title. The Gonzagas were known as patrons of Renaissance artists, and they ruled what amounted to a kingdom. His father wanted Aloysius to be a military hero.

His life began to change after he contracted malaria and suffered frequent bouts of fever. As early as age seven, he became attracted to prayer and turned away from the courtly life around him. When he was nine, he and his brother were sent to Florence to learn the customs of princes at the court of their father’s friend the Grand Duke Francesco de’ Medici. The Medici court was one of the grandest, most opulent in Europe, but also one full of intrigue, deceit, and violence. The young Gonzaga withdrew from this world and became firm in his desire to never offend God by sinning. In November 1579 he moved to Mantua to stay with the duke, a relative; in that residence he discovered a book with brief lives of the saints. He also began to pray the Psalms daily and later started meditating after he discovered a prayer book written by the Jesuit Peter Canisius. His piety included daily Mass, weekly communion and fasting three days a week.

He became a page attending the duke of Asturias, the heir apparent, and was later made a knight of the Order of St. James. The higher he rose in royal society, however, the more his thoughts turned to becoming a Jesuit like his confessor in Madrid. On Aug. 15, 1583, he had an experience in prayer that confirmed his decision. When he told his confessor, that man said he would have to get his father’s permission.

The marquis was enraged by the news that his heir wanted to renounce all that had been so carefully prepared for him. The whole family returned to Castiglione and then the marquis sent his two sons on a tour of the courts of Italy, hoping that the experience of such refined living would change his son’s mind. The son’s determination proved to be stronger, and the father finally granted his assent. In November 1585 Aloysius renounced his inheritance in favor of his brother Rudolph and set out for Rome where he presented himself to the Superior General, Claudio Acquaviva, who admitted him to the novitiate of Sant’Andrea.

Although the new novice was not yet 18, his background made him mature beyond his years, and he found the novitiate less rigorous than the life he had been living by his own decision. He nevertheless obediently followed the novitiate rules and the guidance of his novice master. He enrolled in the Roman College to finish philosophy studies before taking first vows, and then went immediately into theology right after. He returned to Castiglione in 1589 to negotiate peace between his brother and the duke of Mantua, and then returned to Rome in May 1590.

Plague and famine struck Italy the following year and Gonzaga threw himself into caring for the victims of the plague. He begged alms for the sick and physically carried those he found in the streets to a hospital where he washed and fed them and prepared them for the sacraments. He told his spiritual director, Robert Bellarmine (who would later be recognized as a saint), that he had a premonition he would die three months later at the age of 23.

The Feast Day of St. Aloysius Gonzaga is June 21st

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San Luis Gonzaga

El Señor puede hacer santos en cualquier lugar, incluso en medio de la brutalidad y la licencia de la vida renacentista.

Aloysius Gonzaga (Luigi Gonzaga, 1568-1591) renunció a una vida privilegiada y a una herencia principesca para vivir los votos de la vida religiosa incluso hasta el punto de entrar en contacto con la peste debido a su cuidado desinteresado por las personas que ya estaban enfermas. Era el hijo mayor del marqués de Castiglione y heredero del título familiar. Los Gonzaga eran conocidos como mecenas de los artistas del Renacimiento y gobernaban lo que equivalía a un reino. Su padre quería que Aloysius fuera un héroe militar.

Su vida empezó a cambiar después de que contrajera malaria y sufriera frecuentes ataques de fiebre. Ya a los siete años se sintió atraído por la oración y se alejó de la vida cortesana que lo rodeaba. Cuando tenía nueve años, él y su hermano fueron enviados a Florencia para aprender las costumbres de los príncipes en la corte del amigo de su padre, el Gran Duque Francesco de’ Medici. La corte de los Medici era una de las más grandiosas y opulentas de Europa, pero también estaba llena de intrigas, engaños y violencia. El joven Gonzaga se retiró de ese mundo y se hizo firme en su deseo de no ofender nunca a Dios con el pecado. En noviembre de 1579 se trasladó a Mantua para quedarse con el duque, un pariente; en esa residencia descubrió un libro con vidas breves de los santos. También comenzó a rezar los Salmos a diario y luego comenzó a meditar después de descubrir un libro de oraciones escrito por el jesuita Pedro Canisio. Su piedad incluía la misa diaria, la comunión semanal y el ayuno tres días a la semana.

Se convirtió en paje del duque de Asturias, el heredero forzoso, y más tarde fue nombrado caballero de la Orden de Santiago. Sin embargo, cuanto más ascendía en la sociedad real, más pensaba en convertirse en jesuita como su confesor en Madrid. El 15 de agosto de 1583 tuvo una experiencia de oración que confirmó su decisión. Cuando se lo contó a su confesor, éste le dijo que tendría que obtener el permiso de su padre.

El marqués se enfureció ante la noticia de que su heredero quería renunciar a todo lo que con tanto esmero le habían preparado. Toda la familia regresó a Castiglione y luego el marqués envió a sus dos hijos a un recorrido por las cortes de Italia, con la esperanza de que la experiencia de una vida tan refinada hiciera cambiar de opinión a su hijo. La determinación del hijo resultó ser más fuerte y el padre finalmente concedió su consentimiento. En noviembre de 1585, Luis renunció a su herencia en favor de su hermano Rodolfo y partió hacia Roma, donde se presentó al Superior general Claudio Acquaviva, quien lo admitió en el noviciado de Sant’Andrea.

Aunque el nuevo novicio aún no tenía 18 años, su formación lo hizo madurar más allá de su edad y encontró el noviciado menos riguroso que la vida que había estado viviendo por decisión propia. Sin embargo, siguió obedientemente las reglas del noviciado y la guía de su maestro de novicios. Se matriculó en el Colegio Romano para terminar sus estudios de filosofía antes de tomar los primeros votos, y luego se dedicó inmediatamente a la teología. Regresó a Castiglione en 1589 para negociar la paz entre su hermano y el duque de Mantua, y luego regresó a Roma en mayo de 1590.

La peste y el hambre azotaron Italia al año siguiente y Gonzaga se dedicó a cuidar a las víctimas de la plaga. Pidió limosna para los enfermos y llevó físicamente a los que encontró en las calles a un hospital donde los lavó, los alimentó y los preparó para los sacramentos. Le dijo a su director espiritual, Robert Bellarmine (que más tarde sería reconocido como santo), que tenía la premonición de que moriría tres meses después, a la edad de 23 años.

La fiesta de San Luis Gonzaga es el 21 de junio

Thursday, May 30, 2024

Liturgical Ministries

When the Church comes together in the liturgical assembly to celebrate the Mass, or any other sacrament, her members do not gather simply as a crowd, as an undifferentiated group of people. They gather in a variety of ministries and roles. If we are to understand the significance of these ministries and roles, we must begin with Baptism, for only one who through Baptism has been given a share in the priesthood of Christ is capable of participating in the public worship which is the liturgy of the Church. In fact, the Constitution on the Sacred Liturgy of the Second Vatican Council tells us that participation in the liturgy is the right and duty of all the baptized.

The first qualification, then, for any participant in the celebration of the Eucharist is that he or she has been baptized into the Body of Christ, the Church. Each time the members of the Church gather to worship, they do so because their baptism demands this of them.

In addition to the ordained ministries (priests & deacons), there are roles in the liturgy which are exercised by lay people who place their time and talent at the service of the liturgical assembly as Altar Servers, Masters of Ceremonies, Lectors, Extraordinary Ministers of Holy Communion, Choir Members, Instrumentalists, and Ushers. Others, called Sacristans, contribute their time and talent to planning and organizing the liturgy, to keeping the church and the vestments, vessels, and appointments clean and well-ordered or to providing decorations that reflect the spirit of the liturgical feast or season.

The General Instruction makes it very clear that this variety of offices and roles is desirable and should be maintained. In fact it goes so far as to state: ...all, therefore, whether they are ordained ministers or Christian faithful, in fulfilling their offices or their duty, should carry out solely but completely that which pertains to them.” There is a wide variety of services to be performed, and it is desirable that different individuals exercise those services so that the talents and gifts God has placed within the Christian community are fully utilized and these roles of service are not monopolized by a few.

It is not sufficient, however, simply to have a “warm body” filling a given role. Those engaged in liturgical roles need to be well-prepared for those roles and to know how to carry them out with reverence, dignity and understanding. Obtaining the proper preparation requires a further gift of time on the part of the person being prepared as well as on the part of those in the parish responsible for the training of liturgical ministers. Finally, the practical task of assigning individuals to particular Masses and organizing the distribution of roles is another indispensable element in the fabric of well-ordered liturgical ministry in a parish.

The liturgy, then, is about the action of God’s own people, each with different offices and roles, each office and role, from that of bishop and priest to that of usher and sacristan, one of service, not of privilege, a mirror of Christ who washed the feet of his disciples and instructed his followers to imitate his example of service.

We invite the whole community to discern seriously the call of Christ to be His voice, His hands, His legs, and His eyes. In other words, to be His instruments of love in the celebration of the Holy Mass. If you hear His calling, please get in touch with Fr. Omar by sending him an e-mail to fromar@skdrexel.org expressing your response to this High Calling.

United States Conference of Catholic Bishops

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Ministerios Litúrgicos

Cuando la Iglesia se une en la asamblea litúrgica para la celebración de la Misa, o cualquier otro sacramento, sus miembros no se reúnen simplemente como una multitud, como un grupo amorfo, o grupo de personas sin distinción. Se reúnen en una variedad de ministerios y funciones. Para entender la importancia de estos ministerios y funciones, debemos empezar con el Bautismo, puesto que solamente aquel que por medio del Bautismo participa en el sacerdocio de Cristo es capaz de actuar en el culto público, que es la liturgia de la Iglesia. De hecho, la Constitución de la Sagrada Liturgia del Concilio Vaticano II nos dice que la participación en la liturgia es un derecho y un deber de todos los bautizados.

Por tanto, la primera exigencia para cualquier participante en la celebración Eucarística es que él o ella haya sido bautizado(a) en el Cuerpo de Cristo, la Iglesia. Cada vez que los miembros de la Iglesia se reúnen para rendir culto, lo hacen porque su bautismo se lo exige.

Además de los ministerios ordenados, existen funciones en la liturgia que son ejercidas por laicos que ponen su tiempo y su talento al servicio de la asamblea litúrgica, tales como monaguillos, los maestros de ceremonia, los lectores, los ministros extraordinarios de la Eucaristía, los miembros del coro, los músicos, y los ujieres. Otros, como los sacristanes, aportan su tiempo y talento para la planificación y organización de la liturgia, mantenimiento del templo, de las vestiduras y vasos sagrados, de modo que para todos los compromisos se encuentren bien organizados y limpios, otros se encargan de las decoraciones que reflejan el espíritu de la fiesta o del tiempo litúrgico.

La Institución General deja bien claro que esta variedad de oficios y funciones es conveniente y debe mantenerse. De hecho la Instrucción establece que: “...todos, ministros ordenados y fieles laicos, cumpliendo cada uno con su oficio, hagan todo y sólo aquello que pertenece a cada uno” (IGMR 91). Existe una gran variedad de servicios que deben realizarse y lo deseable es que dichos servicios sean ejercidos por diferentes personas a fin de que los talentos y dones que Dios ha puesto dentro de la comunidad Cristiana sean plenamente utilizados y que estas funciones de servicio no sean monopolizadas por sólo unos cuantos.

Es importante tomar en cuenta que no es suficiente tener personas generosas desempeñando una función. Aquellas personas comprometidas con alguna función litúrgica necesitan estar bien preparadas para realizar dichas funciones y saber cómo desempeñarlas con reverencia, dignidad y decoro. Para obtener la preparación adecuada se requiere una ulterior donación de tiempo por parte de la persona que está siendo preparada, así como de las personas de la parroquia responsables de entrenar a los ministros litúrgicos. Finalmente, otro elemento indispensable en la preparación parroquial de un ministerio litúrgico bien organizado es la tarea práctica de la asignación de personas específicas para cada Misa en particular y organización y distribución de funciones.

La liturgia corresponde, pues, a la propia acción del pueblo de Dios, cada cual según su oficio y función, desde la que desempeña el obispo y el sacerdote hasta la que desempeña el ujier y el sacristán, una función de servicio, no de privilegio, un reflejo de Cristo, que lavó los pies de sus discípulos y enseñó a sus seguidores a imitar Su ejemplo de servicio.

nvitamos a toda la comunidad a discernir seriamente el llamado de Cristo a ser Su voz, Sus manos, Sus piernas y Sus ojos. En otras palabras, ser Sus instrumentos de amor en la celebración de la Santa Misa. Si escuchas Su llamado, por favor ponte en contacto con el P. Omar enviándole un correo electrónico a fromar@skdrexel.org expresando su respuesta a este Alto Llamado.

Conferencia Católica Episcopal de los Estados Unidos

Thursday, June 13, 2024

Jueves 20 de junio a las 8:00pm

Te esperamos en los portables de St Katherine Drexel

El mejor regalo que puedes hacer a tus hijos es rezar por ellos.

Friday, May 10, 2024

Mass at 11:00 am and 2:00 pm

Thursday, March 14, 2024

July 12-14, 2024
Ave Maria University

“Fear not, for I have redeemed you; I have called you by name, you are mine” (Isaiah 43:1)

FEATURING
Noelle Garcia Fr. Timothy Anastos Pam Stenzel Fr. Joseph Lugalambi Fr. Rich Pagano Epic Muic Ministries

Early Bird: $150 Valid until April 1
Registration: $190

Includes Mass, Adoration, Praise and Worship, Fellowship, Lodging, Meals, T-shirt, Pizza Night, and more!

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aveconferences.com
(239)348-4725 | aveconferences@gmail.com

Thursday, June 6, 2024

Agosto 16, 17, y 18 de 2024
Weston, FL

"Vengan a mí todos ustedes que están cansados y agobiados, y yo les daré descanso".
Mateo 11:28

REGISTRATE AQUÍ

Thursday, June 6, 2024

July 1 to 31, 2024

St. Katharine Drexel Church is having its annual backpack and school supply drive to benefit the children of St. Mary’s Catholic Church Parish in Pahokee, Florida. Because of school regulation, we are looking for regular backpacks for elementary school level and mesh (material) backpacks for middle school level and up.

La Iglesia St. Katharine Drexel está organizando su colecta anual de mochilas y útiles escolares para ayudar a los niños de la Parroquia de la Iglesia Católica St. Mary en Pahokee, Florida. Debido al reglamento escolar, estamos buscando mochilas / backpacks normales para el nivel de primaria y mochilas de malla (material) para el nivel de secundaria en adelante.

The supply list to choose from is as follow:
La lista de suministros a elegir es la siguiente:

  • Construction paper (in a variety of colors)
  • Crayons
  • Erasers
  • Folders (made from a durable material)
  • Glue sticks
  • Lunch box or bag
  • Markers (washable and in a variety of colors)
  • No. 2 pencils Notebook (wide ruled)
  • Pencil box
  • Pencil sharpener (portable and sized to accommodate pencils and crayons)
  • Scissors (blunt tipped for safety)
  • Post-it notes
  • Protractor
  • Ruler (12-inch)
  • Subject dividers with tabs Three-hole punch
  • Zippered pencil case
  • Spiral notebooks (wide-lined) Washable markers
  • Highlighters Pocket folders Colored pencil
  • Indexed cards (ruled)
  • Blue, red or black ballpoint pens Hand sanitizer
  • 1-inch 3-ring binder
  • Wide ruled loose leaf paper
  • College Ruled Loose Leaf 3 Hole Paper

ONLY NEW Back Packs and Supplies, PLEASE
Favor SOLO Mochilas y Artículos NUEVOS

Wednesday, June 12, 2024

We are fortunate to have the support of our advertisers to cover the cost of printing our bulletin. Please thank them and support them by using their services. Please mention that you saw their ad in the church bulletin.

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(954) 815-1693 | carlosm@diocesan.com

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Somos afortunados de tener el apoyo de nuestros anunciantes para cubrir el costo de impresión de nuestro boletín. Por favor denle las gracias y apóyenlos usando sus servicios, favor mencionar que vieron el aviso en el boletín de la Iglesia.

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Thursday, June 6, 2024

Our new web site has launched, creating a communications platform that will help unite us as One Body, One Spirit, One Family! See how you can participate in this endeavor and support St. Katharine Drexel Catholic Church. Through our Sponsorship Program you can help us maintain our web site with important information about our Church and community while we help you promote your business!

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Friday, June 16, 2023

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