Del Escritorio de Nuestro Párroco
Querida familia:
Continuamos en este Tiempo de Cuaresma con el llamado a la conversión que comenzó el Miércoles de Ceniza, cuando se nos dijo: “Arrepiéntete y cree en el Evangelio”. La Liturgia del Cuarto Domingo de Cuaresma nos invita a la alegría. Esta invitación no ignora nuestra situación actual ni la disposición espiritual que se nos exige. Esta invitación es fruto de la certeza de nuestra fe en la victoria de nuestro Señor Jesucristo, quien en la Pascua saldrá victorioso de los muros del sepulcro, y quien también vence toda forma de calamidad y catástrofe.
El Cuarto Domingo de Cuaresma se conoce tradicionalmente como el Domingo de Laetare (Domingo Gozoso), en el que se anticipa la alegría pascual dentro del Tiempo de Cuaresma. Esta alegría se manifiesta visiblemente en el color (rosa) de las vestiduras que usan los sacerdotes y con las que se decoraban el altar y otros lugares sagrados. El color rosa se obtiene de una ligera mezcla de blanco (tradicionalmente símbolo de alegría y victoria) con el violeta/morado, color tradicional de la Cuaresma. Estar alegre es un elemento esencial de nuestra fe en Cristo, especialmente en relación con su victoria sobre el pecado y la muerte. Tenemos todas las razones para disfrutar de este momento de alegría, incluso en medio de la tragedia del momento, porque Cristo nos abre los ojos para ver lo que es verdaderamente necesario.
Dejarse llevar por lo que los ojos físicos pueden ver siempre ha sido un problema que a algunos hombres y mujeres, de todo lugar, tiempo, edad y generación, les resulta difícil afrontar. El gran profeta Samuel cayó en esta trampa en la primera lectura de hoy, al dejarse llevar por las apariencias físicas de los primeros siete hijos de Jesé. Dios tuvo que advertirle: “yo no juzgo como juzga el hombre. El hombre se fija en las apariencias, pero el Señor se fija en los corazones”. Se requiere cierta madurez espiritual para mirar más allá de lo físico y de lo que sucede en el espacio y el tiempo, para comprender el mensaje que Dios nos transmite. Este nivel de madurez espiritual solo puede alcanzarse mediante un encuentro especial con Dios, como el del ciego del Evangelio de hoy.
Como lo hicimos la semana pasada, hoy leemos del Evangelio de Juan. En el Evangelio de hoy, la curación del ciego de nacimiento nos invita a centrarnos en los aspectos físicos y espirituales de la vista y la luz. En la primera parte del Evangelio, escuchamos la respuesta de Jesús a una creencia predominante en su época: que la desgracia y la discapacidad eran resultado del pecado. Esta creencia es la razón por la que se le pregunta a Jesús qué pecado causó la ceguera del hombre: si el suyo o el de sus padres. Jesús no responde directamente, sino que le da a la pregunta una dimensión completamente diferente: a través de la discapacidad de este hombre, se manifestará el poder de Dios. Jesús entonces cura al hombre.
La curación es controvertida porque Jesús sana en sábado. Los fariseos, las autoridades religiosas de la época de Jesús, entendían que la ley de Moisés prohibía trabajar (incluida la curación) en sábado. También les cuesta creer que Jesús haya realizado un milagro. Para determinar si el hombre realmente nació ciego, los fariseos lo interrogan a él y a sus padres. El hombre cuestiona a los líderes de la sinagoga sobre su evaluación del bien que Jesús había hecho. A su vez, lo expulsan por cuestionar su juicio.
La revelación final y el momento de iluminación llegan cuando el hombre nacido ciego se reencuentra con Jesús. Tras recibir la noticia de su expulsión, Jesús lo busca y se le revela como el Hijo del Hombre. En ese momento, el hombre nacido ciego se muestra como un hombre de fe y adora a Jesús. Jesús responde identificando la ironía de la experiencia de muchos que se encuentran con Jesús: Los que son ciegos ahora verán, y los que creen que ahora ven serán hallados ciegos.
Al igual que en el Evangelio de la semana pasada sobre el encuentro de Jesús con la mujer samaritana, la lectura de hoy contiene muchas alusiones al Bautismo. El lavamiento del hombre en el estanque de Siloé es un prototipo del Bautismo cristiano. A través del encuentro con Jesús, el ciego de nacimiento sana, recupera la vista y comienza su conversión al discipulado. El ciego de nacimiento gradualmente llega a comprender mejor quién es Jesús y qué significa ser su discípulo, mientras que los fariseos (quienes deberían ver) permanecen ciegos.
Como este ciego, es hora de profesar con sinceridad y convicción: “Creo, Señor”, guiados por nuestras experiencias diarias y nuestro encuentro con Dios. ¡Solo esta profesión de fe puede salvarnos! Solo esta profesión de fe puede llevarnos a comprender el mensaje central de este período: una invitación a reevaluar lo que hemos priorizado en nuestra vida personal y comunitaria. Esta situación nos ha devuelto a lo que realmente importa; a algunas cosas que dábamos por sentadas: la vida, la familia, la comida, la seguridad, la salud, incluso cosas como el aire y el agua sana, etc.
Que también nos abra los ojos para ver la indispensabilidad de Dios en la gestión diaria de los asuntos del mundo y de nuestra vida personal. Gradualmente, vemos cómo todo lo que centralizamos nos está fallando sistemática y secuencialmente. Es una oportunidad para reconocer que “antes éramos tinieblas, pero ahora somos luz en el Señor. Vivan como hijos de la luz, porque la luz produce toda clase de bondad, justicia y verdad” (Efesios 5:8-14).
Cristo concluyó este pasaje hablando del juicio: “Yo he venido a este mundo para que se definan los campos: para que los ciegos vean, y los que ven queden ciegos”; los que nacieron ciegos, por ejemplo, no sufren ignorancia culpable. Pero reserva un juicio más severo para los orgullosos, aquellos que creen saber, pero en realidad están bajo la ceguera teológica del prejuicio o el dogmatismo. Al escuchar a los fariseos preguntarle: “¿Somos también nosotros ciegos?”, me atrevo a plantear una pregunta similar: ¿Podemos los líderes religiosos de hoy seguir siendo ciegos? ¿Pueden los líderes políticos de nuestro país, estado o gobierno local seguir siendo ciegos? ¿Seguimos siendo víctimas de prejuicios, dogmatismos y falacias? ¿Nos aferramos ciegamente a lo que creemos saber del pasado, en detrimento de nuevos conocimientos, desafíos o hechos? Tu suposición es tan buena como la mía.
Nos acercamos rápidamente a la Semana Santa. Como cada año, tenemos un grupo maravilloso de personas que se unirán a nuestra fe este año; se preparan para recibir los sacramentos del Bautismo, la Primera Reconciliación, la Primera Comunión y/o la Confirmación. Se unirán a nuestra familia parroquial durante la próxima Vigilia Pascual del 4 de abril. Como familia que somos, los animo a orar por ellos mientras terminan su preparación para recibir los sacramentos. Necesitan nuestras oraciones, especialmente para que resistan las tentaciones del diablo. Él no quiere que creen un vínculo de amor con Dios, como lo hace con todos nosotros. Manténganlos presentes en sus oraciones diarias.
Y por nosotros, oremos también a diario, para que encontremos la fuerza para luchar contra todas las tentaciones y la docilidad para encontrar a Dios en los demás, y así ser Un Cuerpo, Un Espíritu, Una Familia. Santísima Virgen María, Santa Katharine Drexel, San Miguel Arcángel, San José Gregorio Hernández, Papa San Pío X, Santa Teresa de Ávila y San Chárbel, rueguen por nosotros.
¡Suyo en Cristo!
P. Omar