Del Escritorio de Nuestro Párroco

Querida familia:

Hoy en día, abundan los cristianos que se conforman con lo bueno. Alaban a Dios cuando los bendice, pero si les amenaza una desgracia, preguntan como los israelitas de la época de Moisés: “¿Está o no está el Señor en medio de nosotros?" (Éxodo 17:7). Quejarse y lamentarse de lo injusta que ha sido la vida con nosotros es un acto de ingratitud y, peor aún, desesperarse en tiempos difíciles es nuestra forma de golpear a Dios directamente en la cara. Es un acto de desconfianza total. Es un camino equivocado. Cuando nuestros negocios prosperan, nuestra salud es sólida y las naves de nuestra vida navegan pacíficamente en mares tranquilos, entonces amamos y honramos a Dios. Sin embargo, cuando los negocios se vuelven estériles, cuando nuestra salud falla y el mar se vuelve tormentoso, rápidamente nos quejamos y enojamos a Dios con nuestra desconfianza.

La primera lectura de hoy nos cuenta parte de la historia inicial del pueblo elegido de Dios, los israelitas. Habiendo vivido en Egipto durante unos 430 años, sufriendo y trabajando como esclavos para los egipcios, y habiendo sido liberados milagrosamente por Dios en el momento señalado, era lógico que los israelitas confiaran y le dieran gracias a Dios con fe. Considerando las poderosas obras que había realizado para su liberación, era absurdo que pensaran que los dejaría morir de sed en el desierto. Ellos, como todos nosotros hoy, olvidaron rápidamente las maravillas de Dios en sus vidas y murmuraron contra él. Dios, insuperable en misericordia y paciencia, pasó por alto sus blasfemias y les concedió su petición, saciando su sed.

Sin embargo, el Pueblo Elegido de Dios no se quedó solo con el pueblo judío. Los Elegidos crecieron fuera de Israel por las acciones de nuestro Mesías, nuestro Señor Jesucristo. San Pablo nos lo recuerda hoy en la segunda lectura. Dice: “En efecto, cuando todavía no teníamos fuerzas para salir del pecado, Cristo murió por los pecadores en el tiempo señalado”. San Pablo, en sus cartas a los Gálatas 3:28 y Colosenses 3:11, también enfatizó que la salvación traída por Cristo es para todos: judíos o gentiles, libres o esclavos, hombres o mujeres. Todos los muros que nos separan, las ideologías divisorias, las barreras lingüísticas, las barreras que nos imponen los diferentes sistemas de creencias no son razones suficientes para construir mantos de odio y enemistad. Nuestro desafío es derribar todo muro que nos separa de nuestros hermanos y hermanas y construir puentes que nos unan a nosotros mismos.

La fe no es estática. Es progresiva. Nuestros encuentros con Cristo en diferentes experiencias de la vida tienen como objetivo ayudarnos a experimentar esta progresión de la fe. Se le llama, con razón, crecimiento espiritual. Quienes se encuentran con Cristo nunca son los mismos. Su vida se transforma y se encargan de ir y compartir lo que han visto, oído y aprendido con los demás. Por lo tanto, nuestra oración en esta liturgia en particular es pedirle a Cristo que aumente nuestra fe, transforme nuestra vida y nos dé el fervor para ir a los demás y compartir con ellos el Cristo que hemos experimentado.

El relato del Evangelio de hoy es un ejemplo perfecto de lo que nos recuerda San Pablo. Comencemos mencionando que samaritanos y judíos no eran muy amigos. Diferían en que los samaritanos no favorecían la reconstrucción del templo cuando fue destruido por los babilonios. Además, también rechazaban los libros proféticos, pero solo adoptaban la Torá, los cinco Libros de la Ley. Así que, por estas y otras razones, las dos tribus no estaban en paz. De hecho, Jesús ni siquiera debía conversar con la samaritana, siendo él mismo judío. Mas aún, una mujer casada no debía conversar con otros hombres en público sin el consentimiento de su esposo. Por lo tanto, cuando Jesús inicia la conversación pidiéndole agua, cruza los límites sagrados. Esto explica por qué los discípulos se sorprendieron al regresar y encontrarlo hablando con la mujer junto al pozo.

La samaritana le recuerda a Jesús que él conoce la relación entre las dos tribus, y por eso no puede pedirle agua. Pero Jesús cambia la conversación, desafiándola a que ella misma que le pida agua viva. La mujer responde diciéndole que Él ni siquiera tiene la vasija para sacar agua. En ese momento, Jesús se da cuenta de que ella no sabe quién le habla. Así que intenta explicarle qué quiere decir con “agua viva”, que quien beba de ella tendrá vida eterna. La actitud de la mujer, incluso con esta explicación, le demuestra a Jesús que no lo conoce. Ahora su tarea es ayudarla a pasar de pensar de forma física a tener una disposición espiritual para que su fe madure.

Para ayudarla a comprender la clase de persona que es, Jesús comienza a hablar de su vida privada. Ella queda fascinada. Entiende que Él es el Mesías. Inmediatamente, la mujer deja el cántaro porque ya no necesita el agua del pozo. Ha descubierto el agua verdadera que no necesita cántaro. Su fe ha madurado. Ha pasado de entender a Jesús como ‘señor’ a ‘profeta’ y, finalmente, ‘Mesías’, si seguimos su conversación con Él. Y como tuvo este encuentro con Jesús y su fe creció, tuvo que regresar a casa y compartir su experiencia con los demás para que también pudieran ver al Mesías. Jesús se quedó con los samaritanos durante varios días y, como se nos dice, ellos también creyeron en Él. De hecho, el encuentro de Jesús con la samaritana simboliza la unión entre samaritanos y judíos. Jesús, por lo tanto, se convierte en el puente que reconcilia a ambos grupos.

Quienes se encuentran con Jesús nunca son los mismos. Y como arden con el fuego de la fe, salen a compartir su experiencia para que muchos otros lleguen al conocimiento de la verdad, Cristo mismo. La infidelidad puede ser muy perjudicial para la vida cristiana. Por eso, los israelitas se rebelaron contra Dios quejándose del agua en el desierto. La acción de Dios a través de Moisés les recuerda que, incluso si las cosas se ponen difíciles, Dios nunca los abandona. En nuestro camino de fe, siempre estamos con Dios y su presencia es nuestra fuerza, es la gracia que nos da el coraje para afrontar la vida tal como se nos presenta.

San Pablo nos ayuda a comprender el agua viva a través del Espíritu Santo que ha sido derramado en nuestros corazones. Este Espíritu nos ayuda a comprender aún más a Dios y nos fortalece, especialmente cuando nuestra travesía por el desierto se vuelve difícil. Nunca estamos solos; Dios nos acompaña y desea que nuestra fe en él crezca progresivamente, como la samaritana junto al pozo. Necesitamos permitir que nuestra fe crezca, porque cuando la fe es estática o, peor aún, comienza a retroceder, incluso el más pequeño problema que podamos encontrar es suficiente para derribarnos.

Luchemos por lo que realmente importa, la eternidad, mientras vivimos en amor fraternal, superando todos los abismos innecesarios que nos dividen y nos impiden ser ¡Un Cuerpo, Un Espíritu, Una Familia! Santísima Virgen María, Santa Katharine Drexel, San Miguel Arcángel, San José Gregorio Hernández, San Pío X, Santa Teresa de Ávila y San Charbel, rogad por nosotros.

¡Suyo en Cristo!
P. Omar